Złota Horda

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
Stan historyczny
Złota Horda
Ulus Jochi
Ulug Ulus
Flaga według katalońskiego Atlasu (opublikowana ok. 1375 r.; według innych źródeł flaga była żółta [1])
Flaga według katalońskiego Atlasu (opublikowana ok. 1375 r.; według innych źródeł flaga była żółta [1] )
Złota Horda.jpg
Flaga Imperium Mongolskiego.svg
1207 - 1483
Kapitał Bolgar [2] , Saray-Batu , Saray-Berke
Języki)

okres początkowy: mongolski [3] [4] , natomiast głównym językiem literackim i mówionym jest turecki [3]
w XIII-XIV wieku. - Kipczak [5] [6]

czas następny: stary tatarski [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]

stanowił również podstawę literatury [15] i był używany w niektórych etykietach ujgurskich
Oficjalny język Turcy , Kypchak , Uyghur , Mongolska
Religia Islam (od 1320) – religia państwowa
tengrinizm
Katolicyzm (dla części ludności) [16]
Prawosławie (dla części ludności)
Jednostka walutowa Dang , Poole [17]
Kwadrat OK. 6.000.000 km² (1310)
Populacja Turcy , Finno-Ugryjczycy [18] [19] , Mongołowie [20] , Słowianie itp.
Forma rządu monarchia elekcyjna
Dynastia Czyngisydzi (Jochidowie)
Największe miasta Kazan , Khadzhi-Tarchan , Solkhat [21] , Uvek , Saraichik , Turkiestanem , Ak Kerman , Madzhar , Urgencz , Sygnak , Derbent , Jend , Isker , Tiumeń i inne.
Chan
• 1207-1227 Jochi (pierwszy)
• 1432-1459 Kichi-Muhammad (ostatni)
Poprzednicy i następcy
Logo Wikimedia Commons Pliki multimedialne w Wikimedia Commons

Złota Horda lub Horda, Turk. Ulug Ulus (Wielki Kraj, Wielkie Państwo) [22] , także Ulus Jochi (Kraj Jochi) [23] to średniowieczne wielonarodowe państwo na ziemiach środkowej Eurazji , które na podstawie etnosu tureckiego jednoczyło wiele różnych plemion , ludy i kraje na czele z dynastią Jochid (w imieniu najstarszego syna Czyngis-chana ) [24] .

W latach 1207-1266 wchodziło w skład imperium mongolskiego [25][26] .

W 1266 r. za panowania Chana Mengu-Timura uzyskał całkowitą niezależność, zachowując jedynie formalną zależność od cesarskiego centrum.

Na początku lat 20. XIII wieku, pod rządami chana uzbeckiego, islam stał się religią państwową .

W połowie XV wieku Ulus Jochi podzielił się na kilka niezależnych chanatów; jego centralna część, nominalnie nadal uważana za najwyższą – Wielka Orda – przestała istnieć na początku XVI wieku .

Nazwa (własna nazwa państwa i warianty nazw)

Ulug Ulus / Ulus

W źródłach hordzkich i wschodnich ( arabsko - perskich ) państwo nie miało jednej nazwy. Określano go zwykle terminem „Ulus” , z dodatkiem jakiegoś epitetu ( „Ulug Ulus” ) lub imieniem władcy ( „Ulus Juchi ”, „Ulus Batu ”, „Ulus Berke ), a niekoniecznie działającego , ale też panujący wcześniej („ Uzbek , władca krajów Berke ”, „ Ambasadorowie Tochtamyszkiana , władca ziemi uzbeckiej ”).

Desht-i-Kipchak / Horda

Jednocześnie w źródłach arabsko-perskich często używano starego terminu geograficznego Desht-i-Kipchak [27] . Słowo „ horda ” w tych samych źródłach oznaczało siedzibę (obóz mobilny) władcy (przykłady jego użycia w znaczeniu „kraj” można znaleźć dopiero od XV wieku). Kombinację „ złota horda ” ( pers. اردوی زرین , Urdu-i Zarrin) w znaczeniu „ złoty ceremonialny namiot ” znajdujemy w opisie arabskiego podróżnika Ibn Battuty w odniesieniu do rezydencji chana uzbeckiego .

Firma / Tatar

W źródłach zachodnioeuropejskich rozpowszechnione były nazwy „ kraj Komanów ”, „ Komaniya ” czy „ państwo Tatarów ”, „ kraina Tatarów ”, „ Tataria[27] . Chińczycy nazywali Mongołów „ Tatarami ” (tar-tar) [28] .

Złota Horda

Po raz pierwszy wyrażenie „Złota Orda” zostało użyte w 1566 r. w historyczno-dziennikarskiej pracy państwa moskiewskiegoHistoria Kazania ”, w postaci „Złotej Ordy” i „Wielkiej Złotej Ordy”, kiedy to najbardziej zjednoczone państwo nie już istniało. Termin „Złota Orda” był powszechny w Rosji w mowie potocznej już w XIV wieku , ale nigdy nie pojawia się w kronikach tego okresu. Jego pochodzenie wiąże się z siedzibą chana, a raczej z ceremonialną jurtą chana , bogato zdobioną złotem i drogimi materiałami [29] .

Do tego czasu we wszystkich źródłach rosyjskich słowo „ horda ” było używane bez przymiotnika „ złoty ”. Od XIX wieku termin ten jest mocno zakorzeniony w historiografii i jest używany do określenia Ulus Jochi jako całości lub (w zależności od kontekstu) jego zachodniej części ze stolicą w Saraju.

W kronikach rosyjskich słowo „horda” oznaczało zwykle armię. Jej używanie jako nazwy kraju stało się stałe od przełomu XIII-XIV wieku, do tego czasu używano nazwy „Tatarzy” [30] .

We współczesnych językach, które są związane ze Starą Tatarską Hordą, Złota Horda nazywa się: jurta / yort Olug (Wielki Dom, Ojczyzna), Olug ulus / olys (Wielki kraj / dzielnica, dzielnica seniorów), Dashti Kypchak (Step of Kipczaków) itp. Dokładnie także, jeśli stolica nazywa się Bash kala (Miasto Główne), to mobilna siedziba nazywa się Altyn urda (Złote Centrum, Namiot, Wieś).

Granice Ulus

Arabski historyk Al-Omari żyjący w pierwszej połowie XIV wieku określił granice państwa w następujący sposób:

Granice tego stanu przez Jeyhun - Khorezm , saganaki , Sairam , Yarkand , Jenda , Shed , miasto Majar , Azaka-like , Akcha Kerman, Kafa , Sudak , Saxin , Ukek , Bułgarzy , region Syberii , Ibirá , Baszkird i Chulyman ... [ 31]

Później, za czasów Tochtamysz The Syr-daria Ulus i Khorezm zostały załączone do stanu Chagatai i Timurid państwa , które ją odziedziczył, a południowo-wschodnia granica Hordy przeniósł się na północ do Ulytau górach, jak donosi rosyjskich kronikach [32] .

Historia

Batu Khan, średniowieczny chiński rysunek

Tło

Według doniesień z różnych, niezależnych źródeł, zarówno wschodnich – Xi Yu Tzu , Tajna Legenda Mongołów , jak i Zachodu – Polak Benedykta , Plano Carpini , Matvey ParisCzyngis-chan postawił sobie i swoim następcom zadanie stworzenia światowego imperium i ustanowienie go ma jednolitą władzę i jednolite prawa [33] . Podbój krajów i ziem zachodnich był ważny zarówno dla powstania samego Wielkiego Imperium Mongolskiego , jak i przesądził o rozroście Ulus Jochi do maksymalnych granic [34] .

Podczas rozwoju swojego imperium Czyngis-chan przydzielił ulusy swoim synom. W 1224 r. Ulus Jochi (przyszła Złota Orda ) obejmowała Chorezm i część wschodniego Desht-i-Kipchak (step połowski ). Chagatai ulus ( Cagatai ulus ) obejmował Maverannahr (znaczną część Azji Środkowej ) i część wschodniego Turkiestanu (współczesny Sinkiang ). Ulus Ogedei zajął część Turkiestanu Wschodniego , Pamiru i północno-zachodniej Mongolii . Wreszcie Jurta Korzeniowa, która po śmierci Czyngis-chana miała trafić do jego najmłodszego syna Tuluy , obejmowała właściwą Mongolię , a także podbite do tego czasu przez Mongołów regiony chińskie [35]

Formacja Ulusa

Kiedy w 1207 Dżoczi dowodzący prawym skrzydłem armii mongolskiej ujarzmił plemiona Tuwy , Chakasji i Ałtaju , Czyngis-chan przydzielił mu te nowo podbite ziemie i ludy w ulusie, instruując go, aby kontynuował ekspansję ulusu na zachód: [34] [36] [37]

... i wydał niekwestionowany dekret, że Jochi Khan podbił i objął region Desht-i-Kipchak oraz znajdujące się tam stany [38]

Trzon ulusów tworzyły mongolskie plemiona Sijiut , Kingit i Khushin . W latach od 1207 do 1211, w czasie rozszerzania Ulus Dżoczi na Zachodzie, ojraci , kirgiski , Uryankhais , a później inne szczepy Turkic-Kypchak i tatarski, które wyrażone na wierność Empire połączone ludności oraz oddziały [34] .

W 1217 r. północne terytoria Ałtaju , Transbaikalii i Basenu Minusińskiego zostały włączone do Jochi Ulus [34] . Jednak decyzją Czyngis-chana Tuwa , Chakasja i Górny Ałtaj trafiły do ​​Korzeniowej Jurty imperium, rządzonego przez Toluja [36] .

W 1218 wojska Dżoczi pod dowództwem Subedey i Tohuchar pokonał Merkits i realizuje je na rzece Irgiz , po raz pierwszy starła się z Kipczaków , mianowicie z Yemek stanu znajduje się w Aral i Trans-Volga regionów [ 34] i Khorzmianowie.

Po dołączeniu do imperium Khorezm , Ulus Jochi rozszerzył się na rzekę Jaik (Ural) . Na porządku dziennym była sprawa Kypczaków i Jemeków . Jednak zamiast wojny z poszczególnymi plemionami Kipczaków , zaowocowało to wojną z koalicją ludów i państw nadwołżańsko-uralskich, która rozpoczęła się w 1223 roku i trwała piętnaście lat [34] .

Drugie obdarowanie Jochi w ulus miało miejsce w 1225 r. Otrzymał północną część Khorezm (dolne biegi Amu-darii) i wschodnią Desht-i Kipchak w posiadanie ulusów. Tutaj Jochi przenosi wszystkie muły (plemiona), które dał mu jego ojciec. Najpierw stolica ulus znajduje się nad Irtyszem , następnie zostaje przeniesiona do Desht-i-Kipchak [39] . Po śmierci Jochi w 1227 r. ziemie jego ulusów przeszły na jego syna Batu .

Ekspansja Ulus Jochi została zaplanowana kosztem regionu Wołgi i niektórych regionów Rosji, a w podboju tych ziem główną rolę przypisali Jochidom pod wodzą Batu . Inne ziemie, które planowano anektować – w tym państwa Europy Środkowej i Bliskiego Wschodu – wówczas ich podbój był częścią ogólnego planu ekspansji imperium mongolskiego i nie miał bezpośredniego związku ze wzrostem posiadłości Ulusa Jochi . Na posiadanie tych ziem miał prawo liczyć także rodzaje Chagatai , Ugedeya , Tolui , Kulkana i Argasuna [33] .

Po kampanii zachodniej (1236-1242), kierowanej przez syna Jochi Batu (w rosyjskich kronikach Batu), ulus rozszerzył się na zachód, a region Dolnej Wołgi stał się jego centrum. W 1251 roku w stolicy imperium mongolskiego Karakorum odbył się kurułtaj , gdzie Mongke , syn Tolui , został ogłoszony wielkim chanem . Batu, „najstarszy z klanu” ( aka ), poparł Mongke Khana, prawdopodobnie mając nadzieję na uzyskanie pełnej autonomii dla swojego ulusa [40] . Przeciwnicy Jochidów i Toluidów z potomków Chagatai i Ogedei zostali straceni , a skonfiskowane im dobytek podzielono między Mongke, Batu i innych Chingizidów, którzy uznali ich moc.

Oddzielenie od imperium mongolskiego

Mapa Imperium Mongolskiego 2.gif

Po śmierci Batu, prawnym spadkobiercą został jego syn Sartak , przebywający w tym czasie w Mongolii , na dworze Munke Khana . Jednak w drodze do domu nowy chan zmarł niespodziewanie. Nowego chana ogłoszono młodym Ulagczi – kolejnym synem Batu [41] (według innych źródeł syn Sartaka, wnuk Batu[42] ), ale on zbyt wcześnie zmarł.

Władcą ulusów został Berke (1257-1266), brat Batu. Burke przeszedł na islam w młodości, ale najwyraźniej był to krok polityczny, który nie pociągał za sobą islamizacji szerokich warstw populacji nomadów. Ten krok pozwolił władcy uzyskać poparcie wpływowych kół handlowych nadwołżańskich ośrodków miejskich Bułgarii i Azji Środkowej , przyciągnąć do służby wykształconych muzułmanów [43] . Za jego panowania urbanistyka osiągnęła znaczną skalę, miasta Hordy zostały zabudowane meczetami , minaretami , medresami i karawanserajami . Przede wszystkim dotyczy to stolicy państwa Saray-Batu , która w tym czasie stała się znana jako Saray-Berke (istnieje kontrowersyjna identyfikacja Saray-Berke i Saray al-Jedida ) [44] . Odzyskane po podboju Bułgarów miasto w rejonie środkowej Wołgi stało się jednym z najważniejszych ośrodków gospodarczych i politycznych ulusów.

Wielki Minaret Meczetu Katedralnego Bułgarów, którego budowę rozpoczęto wkrótce po 1236 roku i zakończono pod koniec XIII wieku [45]

Berke zaprosił naukowców, teologów, poetów z Iranu i Egiptu oraz rzemieślników i kupców z Khorezm . Wyraźnie ożywiły się stosunki handlowe i dyplomatyczne z krajami Wschodu. Na odpowiedzialne stanowiska rządowe zaczęto powoływać wysoko wykształconych imigrantów z Iranu i krajów arabskich, co wywołało niezadowolenie wśród koczowniczej szlachty Mongołów i Kipczaków. Jednak to niezadowolenie nie zostało jeszcze otwarcie wyrażone.

Walka Dunaju ulus z Wołgą

Za panowania wnuka Batu Chana, Mengu-Timura (1266-1282), Ulus Jochi stał się całkowicie niezależny od rządu centralnego. W 1269 roku na kurułtaju w dolinie rzeki Talas Mengu-Timur, Borak-khan i Chajdu-chan uznali się za niezależnych władców i zawarli sojusz przeciwko wielkiemu chanowi mongolskiego imperium Kubilajowi na wypadek, gdyby próbował kwestionować ich niezależność[26] .

Tamga Chana Mengu-Timura, wybita na monetach Złotej Ordy

Po śmierci Mengu-Timura w kraju związanym z nazwiskiem Temnika Nogai rozpoczął się kryzys polityczny . Nogaj, jeden z potomków Czyngis-chana , piastował stanowisko beklarbeka , drugie co do ważności w państwie za Mengu-Timura. Jego osobisty ulus znajdował się na zachodzie Złotej Ordy (niedaleko Dunaju ). Nogai postawił sobie za cel utworzenie własnego państwa, a za panowania Tuda-Mengu (1282-1287) i Tula-Buga (1287-1291) udało mu się podporządkować ogromne terytorium wzdłuż Dunaju, Dniestru , Uzeu ( Dniepr ).

Dzięki bezpośredniemu poparciu Nogaja Tochta (1291-1312) został umieszczony na tronie sarajskim. Początkowo nowy władca był we wszystkim posłuszny swojemu patronowi, ale wkrótce, powołując się na arystokrację stepową, sprzeciwił się mu. Długa walka zakończyła się w 1299 r. klęską Nogajów, a jedność Złotej Ordy została ponownie przywrócona.

Powstanie Złotej Ordy

Fragmenty kafelkowego wystroju pałacu Czyngizidów. Złota Orda, Saray-Batu. Ceramika, malowanie nakładkami, mozaika, złocenie. Osada Seliternnoe. Раскопки 1980-х. ГИМ

Во времена правления хана Узбека (1313—1341) и его сына Джанибека (1342—1357) Золотая Орда достигла своего расцвета. В начале 1320-х годов Узбек-хан провозгласил ислам государственной религией, пригрозив « неверным » физической расправой. Мятежи эмиров [46] , не желавших принимать ислам, были жестоко подавлены. Время его ханствования отличалось строгой расправой [ прояснить ] . Русские князья , зависимые от ханов, перед отъездом в столицу Золотой Орды писали духовные завещания и отеческие наставления детям на случай своей гибели там. Несколько из них действительно были убиты. Узбек построил город Сарай аль-Джедид («Новый дворец»), много внимания уделял развитию караванной торговли. Торговые пути стали не только безопасными, но и благоустроенными. Орда вела оживлённую торговлю со странами Западной Европы ,Малой Азии , Египтом , Индией , Китаем . После Узбека на престол ханства вступил его сын Джанибек , которого русские летописи называют «добрым» [47] .

«Великая замятня»

Куликовская битва. Миниатюра из « Сказания о Мамаевом побоище »

С 1359 по 1380 год на ордынском престоле сменилось более 25 ханов, а многие улусы попытались стать независимыми. Это время в русских источниках получило название «Великая замятня».

Ещё при жизни хана Джанибека (не позже 1357 года) в Улусе Шибана был провозглашён свой хан Минг-Тимур [48] . А убийство в 1359 году хана Бердибека (сына Джанибека) положило конец династии Батуидов, что стало причиной появления самых различных претендентов на сарайский престол из числа представителей восточных ветвей Джучидов. Воспользовавшись нестабильностью центральной власти, ряд областей Орды на какое-то время вслед за Улусом Шибана обрёл собственных ханов.

Права на ордынский престол самозванца Кульпы сразу же были подвергнуты сомнению зятем и одновременно беклярбеком убитого хана темником Мамаем . В итоге Мамай, приходившийся внуком Исатаю, влиятельному эмиру времён хана Узбека, создал самостоятельный улус в западной части Орды, вплоть до правого берега Волги . Не будучи чингизидом , Мамай не имел прав на титул хана, поэтому ограничился должностью беклярбека при ханах-марионетках из рода Батуидов.

Ханы из Улуса Шибана, потомки Минг-Тимура, попытались закрепиться в Сарае. По-настоящему это им не удалось, правители менялись с калейдоскопической быстротой. Судьба ханов во многом зависела от благосклонности купеческой верхушки городов Поволжья, которая не была заинтересована в сильной ханской власти.

По примеру Мамая другие потомки эмиров также проявили стремление к самостоятельности. Тенгиз-Буга, тоже внук Исатая, попытался создать самостоятельный улус на Сырдарье . Восставшие против Тенгиз-Буги в 1360 году и убившие его Джучиды продолжили его сепаратистскую политику, провозгласив хана из своей среды.

Салчен, третий внук того же Исатая и в то же время внук хана Джанибека, захватил Хаджи-Тархан . Хусейн-Суфи , сын эмира Нангудая и внук хана Узбека, в 1361 году создал независимый улус в Хорезме [49] . В 1362 году литовский князь Ольгерд захватил земли в бассейне Днепра .

Смута в Орде закончилась после того, как чингизид Тохтамыш при поддержке эмира Тамерлана из Мавераннахра в 1377—1380 годах сначала захватил улусы на Сырдарье , разгромив сыновей Урус-хана , а затем и престол в Сарае , когда Мамай вступил в прямой конфликт с Московским княжеством ( поражение на Воже (1378)). Тохтамыш в 1380 году разгромил собранные Мамаем после поражения в Куликовской битве остатки войск на реке Калке [50] [51] .

Правление Тохтамыша

Золотая Орда ок. 1389 года

В правление Тохтамыша (1379—1395) прекратились смуты и центральная власть вновь стала контролировать всю основную территорию Орды.

В 1380 году ордынский хан Тохтамыш заключил с генуэзцами мирный договор, в котором признал все их территориальные захваты в Крыму. Генуэзцы закрепили за собой Судак с восемнадцатью деревнями и побережье от Каффы до Балаклавы (т.е. весь южный берег Крыма, ранее принадлежавший княжеству Феодоро ), получившее у них название «капитанства Готии» [52] .

В 1382 году хан совершил поход на Москву и добился восстановления выплаты дани . После укрепления своего положения Тохтамыш выступил против среднеазиатского правителя Тамерлана (Тимура) , с которым ранее поддерживал союзные отношения. В итоге ряда опустошительных походов 1391—1396 годов Тамерлан разбил на Тереке войска Тохтамыша, захватил и разрушил поволжские города, в том числе Сарай-Берке , разграбил города Крыма и др. Золотой Орде был нанесён удар, от которого она уже не смогла оправиться.

Распад Золотой Орды

С шестидесятых годов XIV века со времён Великой замятни произошли важные политические перемены в жизни Золотой Орды. Начался постепенный распад государства. Правители отдалённых частей улуса приобрели фактическую самостоятельность, в частности, в 1361 году обрёл независимость Улус Орда-Эджена . Однако до 1390-х годов Золотая Орда ещё оставалась более или менее единым государством, но с поражением в войне с Тамерланом и разорением экономических центров начался процесс распада, ускорившийся с 1420-х годов.

В начале 1420-х годов образовалось Сибирское ханство , в 1428 — Узбекское ханство , затем возникли Казанское (1438), Крымское (1441) ханства, Ногайская Орда (1440-е) и Казахское ханство (1465) [53] . После смерти хана Кичи-Мухаммеда Золотая Орда перестала существовать как единое государство.

Главным среди джучидских государств формально продолжала считаться Большая Орда . В 1480 году Ахмат , хан Большой Орды, пытался добиться повиновения от Ивана III , но эта попытка окончилась неудачно, и Русь окончательно освободилась от татаро-монгольского ига . В начале 1481 года Ахмат был убит при нападении на его ставку сибирской и ногайской конницы. При его детях в начале XVI века Большая Орда прекратила своё существование.

Государственное устройство и административное деление

Территория Улуса Джучи (Золотой Орды) в 1300 году

Согласно традиционному устройству кочевых государств, Улус Джучи после 1242 года делился на два крыла: правое (западное) и левое (восточное). Старшим считалось правое крыло, представлявшее собой Улус Бату . Запад у монголов обозначалсябелым цветом , поэтому Улус Бату называлсяБелой Ордой (Ак Орда) [54] . Правое крыло охватывало территорию западного Казахстана, Поволжья, Северного Кавказа, донские и днепровские степи, Крым. Центром его был Сарай-Бату .

Левое крыло Улуса Джучи находилось в подчинённом положении по отношению к правому, и занимало земли центрального Казахстана и долину реки Сырдарьи . Восток у монголов обозначалсясиним цветом , поэтому левое крыло называлосьСиней Ордой (Кок Орда). Центром левого крыла былОрда-Базар . Ханом там стал старший брат БатуОрда-Эджен .

Крылья, в свою очередь, делились на улусы, которыми владели другие сыновья Джучи. Первоначально таких улусов было около 14-ти. Плано Карпини , совершивший путешествие на восток в 1246—1247 годах, выделяет в Орде следующих лидеров с указанием мест кочевий: Куремсу на западном берегу Днепра, Мауци на восточном, Картана , женатого на сестре Бату, в донских степях, самого Бату на Волге и двух тысячников по двум берегам Джаика (река Урал). Берке владел землями на Северном Кавказе, но в 1254 году Бату забрал эти владения себе, приказав Берке передвинуться к востоку от Волги [55] [56] .

Первое время улусное деление отличалось неустойчивостью: владения могли передаваться другим лицам и менять свои границы. В начале XIV века хан Узбек осуществил крупную административно-территориальную реформу, по которой правое крыло Улуса Джучи было разделено на 4 крупных улуса: Сарай, Хорезм, Крым и Дешт-и-Кыпчак во главе с назначаемыми ханом улусными эмирами (улусбеками) [57] . Главным улусбеком был беклярбек . Следующим по значению сановником являлся визирь . Две остальные должности занимали особо знатные или чем-либо отличившиеся сановники. Данные четыре области делились на 70 мелких владений (туменов), во главе с темниками [27] .

Улусы делились на более мелкие владения, также называвшиеся улусами. Последние представляли собой различные по величине административно-территориальные единицы, что зависело от ранга владельца (темник, тысячник, сотник, десятник) [27] .

Города и торговля

Керамика Золотой Орды в собрании Государственного исторического музея .

На землях от Дуная до Иртыша археологически зафиксированы 110 городских центров с материальной культурой восточного облика, расцвет которых пришёлся на первую половину XIV в. Общее же число ордынских городов, по всей видимости, приближалось к 150. [58]

Столицей Орды при Бату стал город Сарай-Бату (близ современной Астрахани ) [ источник? ] ; в первой половине XIV века столицу перенесли в Сарай-Берке (основан ханом Берке (1255—1266) близ современного Волгограда ) [ источник? ] . При хане Узбеке Сарай-Берке переименовали в Сарай Ал-Джедид.

Крупными центрами главным образом караванной торговли были города Сарай-Бату , Сарай-Берке , Увек , Булгар , Хаджи-Тархан , Бельджамен , Казань , Джукетау , Маджар , Мохши , Азак ( Азов ), Ургенч и др.

Торговые колонии генуэзцев в Крыму ( капитанство Готия ) и в устье Дона использовались Ордой для торговли сукном , тканями и льняным холстом , оружием , женскими украшениями, ювелирными изделиями, драгоценными камнями , пряностями , ладаном , мехами, кожей, мёдом, воском , солью , зерном , лесом, рыбой, икрой, оливковым маслом и рабами .

Из крымских торговых городов начинались торговые пути, ведущие как в южную Европу и Средиземноморье (морские), так и в Среднюю Азию , Индию и Китай (сухопутные караванные). Торговые пути, ведущие в Среднюю Азию и Иран , проходили по Волге . Через волгодонскую переволоку была связь с Доном и через него с Азовским и Чёрным морем. Для указанного периода маршруты восток-запад можно объединить как северную ветвь Великого шелкового пути .

Внешние и внутригосударственные торговые отношения обеспечивались серебряными дирхемами , а также подобными им монетами собственной чеканки под названием данг , медными пулами [59] и сумами .

По этим же торговым маршрутам ко времени расцвета Орды в 1340-1350 годах с востока на запад прошло распространение Чёрной смерти — второй пандемии чумы . Позднее были мелкие возвратные волны. Чума и вызванная ей массовая смертность, в первую очередь в городах, также ускорила закат государства. К 1346 году чума дошла до низовьев Дона и Волги и опустошила столицу и близлежащие города. Русский летописный свод 1497 года в записи за 1346 года содержит сведения о сильном море в Орде [60] :

« Бысть мор силён под восточною страною: на Орначи , и на Азсторокань , на Сараи , на Бездежь , и на прочии грады во странах тех, на босурмене, на Татары , на Ормены , на Обезы , на Фрязи , на Черкасы , яко не бысть кому погребати их [61] . »

Население

В Улусе Джучи проживали тюркские ( кыпчаки , волжские булгары , башкиры , кумыки и др.), финно-угорские ( мордва , марийцы (черемисы), удмурты (вотяки) и др.), славянские , северокавказские ( ясы , аланы , черкасы и др.) народы [19] . Немногочисленная монгольская верхушка очень быстро ассимилировалась среди местного тюркского населения. К концу XIV — началу XV века кочевое население Улуса Джучи в русских летописях обозначалось этнонимом « татары » [19] [62] .

В Улусе Джучи происходил этногенез волжских , крымских , сибирских татар . [62] Тюркское население восточного крыла Улуса Джучи составило основу современных казахов , каракалпаков и ногайцев .

Армия

Подавляющей частью ордынского войска являлась конница , использовавшая в бою традиционную тактику ведения боя мобильными конными массами лучников . Её ядром были тяжеловооружённые отряды , состоявшие из знати, основой которых была гвардия ордынского правителя. Помимо ордынских воинов, ханы набирали в войско солдат из числа покорённых народов, а также наёмников из Поволжья , Крыма и Северного Кавказа . Основным оружием ордынских воинов был сложноставной лук восточного типа, которым ордынцы пользовались с большим мастерством. Широко распространены были и копья , применявшиеся ордынцами во время массированного копейного удара, следовавшего за первым ударом стрелами. Из клинкового оружия наиболее популярными были палаши и сабли . Распространено было и ударно-дробящее оружие: булавы , шестопёры , чеканы , клевцы , кистени .

Среди ордынских воинов были распространены ламеллярные и ламинарные металлические панцири, с XIV века — кольчуги и кольчато-пластинчатые доспехи . Самым распространённым доспехом был хатангу-дегель, усиленный изнутри металлическими пластинами ( куяк ). Несмотря на это, ордынцы продолжали пользоваться ламеллярными панцирями . Пользовались монголы и доспехами бригантинного типа . Получили распространение зерцала , ожерелья , наручи и поножи . Мечи практически повсеместно были вытеснены саблями . С конца XIV века на вооружении появляются пушки . Ордынские воины стали применять также полевые укрепления, в частности, большие станковые щиты - чапары . В полевом бою они также использовали некоторые военно-технические средства, в частности, арбалеты .

Наука

Долгое время такие аспекты истории Улуса Джучи, как наука и культура этой державы, не затрагивались специалистами. Однако развитие ордыноведения и накопление значительного количества различных письменных источников позволило сделать качественный шаг вперед в этом направлении. В разных зарубежных архивах до сих пор время от времени находят различные юридические научные трактаты ордынских авторов [63] .

Правители Улуса Джучи

Хан Портрет Начало правления Конец правления Происхождение Тамга
С признанием главенство великого каана Монгольской империи (1207—1269)
1 Джучи
Juchi Khan.JPG
1207 1227 старший сын Чингиз-хана
2 Бату
Batu han.jpg
1227 1255 второй сын Джучи
3 Сартак 1255 1256 сын Бату
4 Улагчи 1256 1257 сын Сартака
5 Берке 1257 1266 сын Джучи
6 Менгу-Тимур 1266 1269 из рода Бату
Независимо от Монгольской империи (1269—1459)
1 Менгу-Тимур 1269 1282 из рода Бату
Tamga Mengu-Timur.png
2 Туда Менгу 1282 1287 из рода Бату
3 Тула Буга 1287 1291
4 Тохта 1291 1312 из рода Бату
5 Узбек-хан 1313 1341 из рода Бату
6 Тинибек 1341 1342 из рода Бату
7 Джанибек 1342 1357 из рода Бату
8 Бердибек 1357 1359 из рода Бату
9 Кульпа август 1359 январь 1360
10Науруз-хан январь 1360 июнь 1360
11 Хизр-хан июнь 1360 август 1361 из родаОрда-Ежена
12 Тимур-Ходжа-хан август 1361 сентябрь 1361 из родаОрда-Ежена
13 Ордумелик сентябрь 1361 октябрь 1361 из родаТука-Тимура
14 Кильдибек октябрь 1361 сентябрь 1362
15 Мурад хан сентябрь 1362 осень 1364 из родаОрда-Ежена
16 Мир Пулад осень 1364 сентябрь 1365 из рода Шибана
17 Азиз шейх сентябрь 1365 1367
18 Абдуллах-хан 1367 1368
19 Хасан-хан 1368 1369
20 Абдуллах-хан 1369 1370
21 Мухаммед Булак-хан 1370 1372
22 Урус-хан 1372 1374
23 Черкес-хан 1374 начало 1375
24 Мухаммед Булак-хан начало 1375 июнь 1375
25 Урус-хан июнь 1375 июль 1375
26 Мухаммед Булак-хан июль 1375 конец 1375
27 Каганбек (Айбек-хан) конец 1375 1377
28 Арабшах (Кары-хан) 1377 1380
29 Тохтамыш 1380 1395
30 Тимур Кутлуг 1395 1399
31 Шадибек 1399 1407
32 Пулад-хан 1407 1411
33 Тимур-хан 1411 1412
34 Джалал ад-Дин-хан 1412 1413
35 Керимберды 1413 1414
36 Кепек 1414 1414
37 Чокре 1414 1416
38 Джаббар-Берди 1416 1417
39 Дервиш-хан 1417 1419
40 Кадыр-Берди 1419 1419
41 Хаджи-Мухаммад 1419 1419
42 Улу Мухаммед 1419 1423
43 Барак-хан 1423 1426
44 Улу Мухаммед 1426 1427
45 Барак-хан 1427 1428
46 Улу Мухаммед 1428 1428
47 Кичи-Мухаммед 1428 1428
48 Улу Мухаммед 1428 1432
49 Кичи-Мухаммед 1432 1459

Беклярбеки

См. также

Примечания

  1. Zahler, Diane. The Black Death (Revised Edition) . — Twenty-First Century Books (англ.) , 2013. — С. 70. — ISBN 978-1-4677-0375-8 .
  2. В. Д. Димитриев, С. А. Краснов. Болгарская земля // Электронная Чувашская энциклопедия. — Дата обращения: 25.01.2020.
  3. 1 2 Габдельганеева Г. Г. История татарской книги: от истоков до 1917 г . — Directmedia, 2015. — С. 29. — 236 с. — ISBN 9785447536473 .
  4. Золотая Орда . — Павлодарский государственный университет имени С. Торайгырова, 2007. — С. 56. — 247 с. — ISBN 9789965081316 .
  5. Документы — Золотая Орда — Письма золотоордынских ханов (1393-1477) — Текст
  6. Григорьев А. П. Официальный язык Золотой Орды XIII-XIV вв.//Тюркологический сборник 1977. М, 1981. С.81-89."
  7. Татарский энциклопедический словарь. — Казань: Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 1999. — 703 с., илл. ISBN 0-9530650-3-0
  8. Фасеев Ф. С. Старотатарская деловая письменность XVIII в. / Ф. С. Фасеев. – Казань: Тат. кн. издат., 1982. – 171 с.
  9. Хисамова Ф. М. Функционирование старотатарской деловой письменности XVI-XVII вв. / Ф. М. Хисамова. – Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1990. – 154 с.
  10. Письменные языки мира, Книги 1-2 Г. Д МакКоннелл, В. Ю. Михальченко Академия, 2000 Стр. 452
  11. III Международные Бодуэновские чтения: И.А. Бодуэн де Куртенэ и современные проблемы теоретического и прикладного языкознания : (Казань, 23-25 мая 2006 года) : труды и материалы, Том 2 Стр. 88 и Стр. 91
  12. Введение в изучение тюркских языков Николай Александрович Баскаков Высш. школа,, 1969
  13. Татарская энциклопедия: К-Л Мансур Хасанович Хасанов, Мансур Хасанович Хасанов Ин-т Татарской энциклопедии, 2006 Стр. 348
  14. История татарского литературного языка: XIII-первая четверть XX в Институт языка, литературы и искусства (ИЯЛИ) имени Галимджана Ибрагимова Академии Наук Республики Татарстан изд-во Фикер, 2003
  15. http://www.mtss.ru/?page=lang_orda Э. Тенишев Язык межнационального общения золотоордынской эпохи
  16. Католические миссионеры в Золотой Орде // Золотая Орда в мировой истории / Хакимов Р.С., Фаверо М., Трепавлов В.В., Миргалеев И.М., Хаутала Р. (ред.). Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2016. С. 328–334.
  17. Денежная система Золотой Орды, вторая половина XIII-XV века
  18. Атлас истории Татарстана и татарского народа М.: Издательство ДИК, 1999. - 64 с.: илл., карт. под ред. Р. Г. Фахрутдинова
  19. 1 2 3 Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв. Автор: В. Л. Егоров Издательство: Либроком Год: 2009
  20. Ракушин А. И. Монгольские племена Улуса Джучи // Монголы на Волге / Л. Ф. Недашковский. — Саратов: Техно-Декор. — С. 10—29. — 96 с.
  21. Большая Российская энциклопедия «Вскоре город стал центром правого крыла Золотой Орды со ставкой беклербека из правящего дома ... Важный пункт контроля над транзитной торговлей со Средиземноморьем»
  22. Золотая Орда Архивная копия от 23 октября 2011 на Wayback Machine
  23. Р. Г. Фахрутдинов. История татарского народа и Татарстана. (Древность и средневековье) / РГБ . Учебник для средних общеобразовательных школ, гимназий и лицеев. — Казань: Магариф, 2000. — 255 с.
  24. М. Г. Крамаровский. Открытие новой постоянной экспозиции "Золотая орда. История и культура" . Государственный Эрмитаж (7 декабря 2007).
  25. Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды / Под ред. П. Коровин. — Саранск: Мордовское Книжное издательство, 1960. — С. 28. — 279 с.
  26. 1 2 Почекаев Р. Ю. Правовое положение Улуса Джучи в Монгольской империи 1224—1269 гг. (недоступная ссылка) . — Библиотека «Центральноазиатского исторического сервера». Дата обращения: 17 апреля 2010. Архивировано 8 августа 2011 года.
  27. 1 2 3 4 См.: Егоров В. Л. Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв. — М. : Наука, 1985.
  28. Мэн-да бэй-лу (полное описание монголо-татар) Пер. с кит., введ., коммент. и прил. Н. Ц. Мункуева. М., 1975, с. 48, 123—124.
  29. Государственный Эрмитаж. История и культура Золотой Орды (рус.) . https://www.hermitagemuseum.org . Государственный Эрмитаж.
  30. Султанов Т. И. Как улус Джучи стал Золотой Ордой .
  31. В. Тизенгаузен. Сборник материалов, относящихся к истории Орды (стр. 215), арабский текст (стр. 236), русский перевод (Б. Греков и А. Якубовский. Золотая Орда, стр. 44).
  32. Григорьев А. П., Телицын Н. Н., Фролова О. Б. Надпись Тимура 1391 г. // Тюркологический сборник 2009-2010: Тюркские народы Евразии в древности и средневековье / Институт восточных рукописей РАН . — М. : Издательская фирма « Восточная литература » РАН , 2011. С. 109—129. стр. 113.
  33. 1 2 Почекаев, 2007 , с. 75.
  34. 1 2 3 4 5 6 Измайлов, 2009 , с. 133.
  35. Почекаев, 2017 , с. 10.
  36. 1 2 Трепавлов, 2016 , с. 138.
  37. Миргалеев, 2016 , с. 74.
  38. Рашид ад-Дин, 1960 , с. 78.
  39. Трепавлов, 2016 , с. 139.
  40. Вернадский Г. В. Монголы и Русь = The Mongols and Russia / Пер. с англ. Е. П. Беренштейна, Б. Л. Губмана, О. В. Строгановой. — Тверь, М. : ЛЕАН, АГРАФ, 1997. — 480 с. — 7000 экз.ISBN 5-85929-004-6 .
  41. Рашид ад-Дин . Сборник летописей / Пер. с персидского Ю. П. Верховского, редакция проф. И. П. Петрушевского. — М. , Л. : Издательство Академии Наук СССР, 1960. — Т. 2. — С. 81. (недоступная ссылка)
  42. Джувейни .История завоевателя мира // Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. — М. , 1941. — С. 223. Прим. 10 . (недоступная ссылка)
  43. Греков Б. Д. , Якубовский А. Ю. Часть I. Образование и развитие Золотой Орды в XIII—XIV вв. // Золотая Орда и её падение . — М.Л. , 1950.
  44. Егоров В. Л. Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв. — М. : Наука, 1985. — С. 111—112.
  45. Соборная мечеть . — Сайт «Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника». Дата обращения: 17 апреля 2010.
  46. Шабульдо Ф. М. Земли Юго-Западной Руси в составе Великого княжества Литовского Архивная копия от 11 сентября 2011 на Wayback Machine
  47. Н. Веселовский. Золотая орда // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
  48. Сабитов Ж. М. Генеалогия Джучидов в 13-18 веках // Генеалогия Торе . — Алма-Ата, 2008. — С. 50. — 1000 экз.ISBN 9965-9416-2-9 . Архивированная копия (недоступная ссылка) . Дата обращения: 14 января 2011. Архивировано 27 января 2012 года.
  49. Сабитов Ж. М. Указ. соч . — С. 45. Архивированная копия (недоступная ссылка) . Дата обращения: 14 января 2011. Архивировано 27 января 2012 года.
  50. Карамзин Н. М. История государства Российского .
  51. Соловьёв С. М. История России в древнейших времён .
  52. Андреев, А.Р. История Крыма: краткое описание прошлого Крымского полуострова. — Москва: Межрегион. центр отраслевой информатики Госатомнадзора России, 1997. — 251 с. — ISBN 5-89477-001-7 .
  53. Р. Ю. Почекаев. Суд и правосудие в Золотой Орде. Архивная копия от 26 марта 2012 на Wayback Machine
  54. Существует точка зрения, что деление на Белую Орду и Синюю Орду относится только к восточному крылу, обозначая, соответственно, улус Орды-Эджена и улус Шибана.
  55. Гийом де Рубрук . Путешествие в Восточные страны . Архивированная копия (недоступная ссылка) . Дата обращения: 27 октября 2011. Архивировано 29 октября 2007 года.
  56. Егоров В. Л. Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв. — М. : Наука, 1985. — С. 163—164.
  57. Егоров В. Л. Глава четвёртая. Административно-политическое устройство Золотой Орды // Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв / Отв. редактор В. И. Буганов. — М. : Наука, 1985. — 11 000 экз. Архивированная копия (недоступная ссылка) . Дата обращения: 27 ноября 2007. Архивировано 10 апреля 2008 года.
  58. В. Л. Егоров. Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв. Москва «Наука» 1985 г. с — 78, 139
  59. Денежная система Золотой Орды, XIII-XV века (рус.) . Авторский коллекции и нагрудные знаки .
  60. Руссев Н. Д. «Безносая привратница эпох»: Чёрная смерть на Западе и Востоке Европы // Стратум: структуры и катастрофы: Сборник символической индоевропейской истории: Археология. Источниковедение. Лингвистика. Философия истории. — СПб. : Нестор, 1997. — 267 с. — ISBN 5-901007-03-4 . — С. 220—239.
  61. Летописный свод 1497 г. // Полное собрание русских летописей . — Т. 28. — М.-Л., 1963. — С. 71.
  62. 1 2 «Атлас истории Татарстана и татарского народа» М.: Издательство ДИК, 1999. — 64 с.: илл., карт. под ред. Р. Г. Фахрутдинова
  63. Почекаев Р.Ю. К истории юридической науки в Золотой Орде // Золотоордынское обозрение. 2020.
  64. Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. — Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. — С. 9, 88. — 232 с.
  65. Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. — С. 116—117.

Литература

Ссылки